בחשד למחדל בהתנהלות: מח”ש תחקור את חוקרי המשטרה בפרשת הירי בקסטלמן

פרקליט המדינה, עמית איסמן, הנחה אמש (ראשון) את המחלקה לחקירות שוטרים, לפתוח בבדיקת התנהלות צוות החקירה שטיפל בחקירת נסיבות מותו של יובל דורון קסטלמן ז”ל בזירת הפיגוע בירושלים.

נזכיר כי החייל החשוד בגרימה למותו של קסטלמן נחקר ושוחרר לביתו לאחר שלא נשקפה מסוכנות מצידו. הוא חשוד בהמתה בקלות דעת.

כעת נפתחת חקירה על צוות החוקרים של המשטרה זאת לאחר חשד למחדל בהתנהלות החקירה. משפחתו של יובל קסטלמן אמרה לאחר הנחיית פרקליט המדינה: “מקווים לחקירה איכותית ולניקוי אורוות שישיב את האמון בשלטון החוק”.

עורכי הדין דניאל חקלאי ועמית שלף, המייצגים את משפחתו של קסטלמן, מסרו בתגובה: “אנו מברכים על החלטת פרקליט המדינה להורות על בדיקה ראשונית מטעם מח”ש, וקוראים לו למנות פרקליט בכיר בפרקליטות המדינה לצורך ליווי צמוד של בדיקה זו. עלינו להיזהר כמובן מקביעות נחרצות ובמיוחד להימנע מהתלהמות. יש להבין מהי גרסת קציני המשטרה שפעלו בפרשה זו בטרם נחרוץ דין. עם זאת, ברור שיש כאן סימני שאלה קשים. משפחתו של יובל אינה מבקשת להעלות איש על המוקד.  מבוקשה של המשפחה הוא לחקור את הדברים ולחשוף את האמת הן לגבי נסיבות מותו הנורא של יובל והן לגבי השתלשלות האירועים מאז המוות במסגרת החקירה”.

אמש נפתח קברו של קסלמן ובוצעה נתיחה בגופתו, דבר שהוביל לקביעה כי נמצא בגופו לפחות קליע אחד של נשק מסוג M16 וכמה רסיסי קליעים. הממצאים של דו”ח הנתיחה עומדים בסתירה גמורה לטענת המשטרה שנמנעה מביצוע נתיחה לפני הקבורה, משום שקבעה כי אין בגופו של קסטלמן קליעים. הקביעה של המשטרה הסתמכה כפי הנראה על שיחה בעל פה שהתנהלה בין הקצין החוקר לאיש צוות בבית החולים אליו הובא קסטלמן.

כעת במשטרה מאשימים את מצ”ח (המשטרה הצבאית החוקרת) ברשלנות ובגרירת רגלים, והימנעות מפתיחה בחקירה לפני הקבורה.

שקד, אחיו של יובל קסטלמן, אמר לחדשות 13 אתמול: “זו לכל הפחות רשלנות של המשטרה, זה בלתי נתפס”.

בהודעה מטעם הפרקליטות נאמר: “פרקליט המדינה, עמית איסמן, הנחה אמש את המחלקה לחקירות שוטרים (מח״ש), לאחר התייעצות עם ראשת מח״ש, לפתוח בבדיקת התנהלות צוות החקירה שטיפל בחקירת נסיבות מותו של יובל קסטלמן ז”ל.

בד בבד, פרקליט המדינה עדכן אמש בדברים את ראש אגף החקירות והמודיעין במשטרה וביקש, נוכח האמור, שלא לקיים בדיקה מטעם המשטרה בנושא, עד לסיום בחינת הדברים ע”י מח”ש”.