בפסח שני, הסביר הרבי, ניתנה לאנשים שהיו טמאים לנפש אדם הזדמנות שניה לתקן את מעשיהם. אף שהפסח כבר עבר ונראה כי החמצת הקרבן הוא דבר שלא ניתן להשיב, בזכותם רצונם והתעקשותם זכו לקבל תיקון למעשיהם.
הדברים מקבלים משנה תוקף כשאנו מבחינים בכך שפסח שני ניתן אף למי שהיה טמא “לכם”, דהיינו אלו שנמנעו במכוון ובמזיד מהקרבת הקרבן. עד כמה מגיעה כוחה של תשובה!